EL NARCISISMO:DE TRASTORNO DE LA PERSONALIDAD A ESPÍRITU DE LOS TIEMPOS
En la década de los ochenta del siglo pasado Gilles Lipovetsky en su libro La era del vacío decía: “A cada generación le gusta reconocerse y encontrar su identidad en una gran figura mitológica o legendaria que reinterpreta en función de los problemas del momento: Edipo como emblema universal, Prometeo, Fausto o Sísifo como espejos de la condición moderna. Hoy Narciso es […] el símbolo de nuestros tiempos.”
Cuarenta años después, ¿aún podemos hacer nuestras estas palabras? Existen fuertes indicios para responder afirmativamente. Tal vez Narciso no solo no ha dejado de ser un mito que nos define como sociedad, sino que el narcisismo se ha agudizado con la emergencia de un mundo virtual de redes sociales que en los años ochenta ni se imaginaba. Lejos nos queda ya aquella ingenua esperanza de que internet pudiera convertirse en un ágora global donde hacer realidad definitivamente una democracia planetaria y cosmopolita.
Podríamos definir el narcisismo como un continuo esfuerzo por ir más allá de uno mismo. El narcisismo como una lucha por alcanzar un ideal de yo. Un deseo que supone a la vez elevación y sometimiento por el ideal mismo. Así entendido, el narcisismo es un incremento del yo, un deseo de crecer por encima de uno mismo. Una de las consecuencias psicológicas de esta dinámica es el cansancio y la depresión por la continua tensión que supone mostrar una versión irreal de nosotros (el individuo como marca, como empresa a publicitar). Esta tiranía de la perfección y la felicidad exigida se manifiesta en una cultura de la eficiencia, de la autorrealización, de la educación en competencias. Y aunque tengamos éxito en nuestra actividad y por un momento nos acerquemos a ese ideal proyectado la realización está lejos. Narciso no se reconoce en el espejo del éxito porque no es a él al que refleja, sino al ideal. De forma que el síndrome del impostor se nos revela como otro síntoma de los tiempos narcisistas. De ahí que, ya sea en el éxito o en el fracaso, no hay autoconocimiento, sino proyección de una irrealidad que crea un escudo que nos impide encontrarse con el otro. El otro se reduce a un reflejo donde vernos a través de sus “likes”.
Como solución podríamos invocar al principio de realidad para mitigar este trastorno de personalidad colectivo que parece que sufrimos, pero ¿es posible acotar qué es real en el mundo de la posverdad cibernética?
La cuestión del narcisismo nos despierta, además, las siguientes interrogantes que queremos compartir contigo: ¿hasta qué punto narciso es el símbolo de nuestros tiempos? Si es así, ¿es consecuencia del desarrollo del individualismo moderno y de la sociedad tecnificada de consumo? ¿Qué tipos de interacción personal caben en estas sociedades? Y, en este contexto, ¿es viable la democracia, que exige diálogo y consenso? ¿Es posible romper este espejo autorreferencial cuando la razón mercantil parece haber invadido todas nuestras interacciones?, ¿cómo?, ¿cuál es la terapia?
Para mas información, nuestro blog : https://cafefilosoficoenmadrid.wordpress.com/
- Eloísa de Castro – Filósofa y divulgadora científica. Autora de Antiética del narcisista (2021) y del proyecto Filometal que da a conocer filósofas y científicas a través del heavy metal. Premios Ateneo Alcázar, RTVE y Rock Machine Radio. eloisadecastro.com
- Mercedes Gómez Blesa – Doctora en Filosofía, ensayista y crítica de arte. Especialista en María Zambrano, Entre sus publicaciones destacan: Las intelectuales republicanas: la conquista de la ciudadanía (2007), Modernas y vanguardistas. Las mujeres-faro de la Edad de Plata (2019), Estéticas de la ausencia (2021) y La mujer de transición (2023)
- Antonio Heredia Fernández – Psicólogo, psicoanalista y filólogo. Miembro del Colegio de Psicoanálisis y del Foro psicoanalítico de Madrid. Autor de diversos artículos y ponencias en congresos sobre psiconálisis.
- José Luis López de Lizaga – Profesor titular de Filosofía (Univ. de Zaragoza). Especialista en ética y teoría política. Autor de: Habermas (2015), El Ártico (2020), Almería. Sobre la muerte y el duelo (2024) y Carl Schmitt: lucidez y ceguera (se publicará en 2026)
Modera : Gabriel Almazán
